منتديات العيون http://www.alouon.com/vb/ العيون ، الريمكسات ، شبكة ، منتديات ، صور ، فساتين ، فيلم ، افلام ، مقطع ، مقاطع ، فيديو ، بلوتوث ، بلتوث ، شات ، دردشه ، منتدى ، لعبه ، العاب ، تجميل ، ازياء ، طبخ ، وظيفه ، وظائف ، تسوق ، تسويق الكتروني ، التسوق الألكتروني ،اسهم ، شرح ، درس ، دروس ، تعليم فوتو ، تصاميم ، طريقه ، منتديات اغاني ، اغنيه ، كليب ، البوم ، بحث دراسه ، كتاب بحوث ، اسئله نكت الغاز ، ابراج ، قصائد شعر ، خلفيات ، برامج ، فضائح ، فضيحه ، اختبارات ، الجوال الماسنجر، البالتك ، البالتوك ، مسجات ، رسائل ، ياهو ، مكتوب ، هوتميل ، فلاش تسريحات ، المنتديات الاسلاميه , القرآن الكريم ، استماع ، تحميل, محمد رسول الله ,المصطفى ، الا رسول الله ، تفسير الأحلام , الحج والعمره , الصوتيات والمرئيات الإسلاميه ،اهل السنه والجماعه ، عربي ، عربيه ، الخيمه الرمضانيه , ksa, ar Mon, 06 Sep 2010 13:44:46 GMT vBulletin 60 http://www.alouon.com/vb/images/ramadanalouon/misc/rss.png منتديات العيون http://www.alouon.com/vb/ <![CDATA[صحيفة: بيكهام قد يكون الزوج الخامس لـ"زهرة"]]> http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28437-صحيفة-بيكهام-قد-يكون-الزوج-الخامس-لـ-quot-زهرة-quot&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT ذكرت صحيفة "المصري اليوم" الأثنين 6-9-2010 أن أسرة مسلسل "زهرة وأزواجها الخمسة" ما تزال تبحث عن العريس الخامس لزهرة التي تؤدي دورها الفنانة غادة عبد الرازق،

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28437-صحيفة-بيكهام-قد-يكون-الزوج-الخامس-لـ-quot-زهرة-quot وزير الهجرة الفرنسي يؤجل حفل زفافه بعد توعد محتجين بافساده http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28436-وزير-الهجرة-الفرنسي-يؤجل-حفل-زفافه-بعد-توعد-محتجين-بافساده&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT اضطر وزير الهجرة الفرنسي اريك بيسون الى تغيير موعد زفافه بعد ان توعد مستخدمو موقع "فيس بوك" الاجتماعي على الانترنت بافساد الحفل مع تعرض الحكومة الفرنسية إلى

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28436-وزير-الهجرة-الفرنسي-يؤجل-حفل-زفافه-بعد-توعد-محتجين-بافساده سعد الحريري: اتهامنا السياسي لسوريا باغتيال والدي انتهى http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28435-سعد-الحريري-اتهامنا-السياسي-لسوريا-باغتيال-والدي-انتهى&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT أكد رئيس الحكومة اللبناني سعد الحريري في مقابلة نشرت الاثنين 6-9-2010 أن اللبنانيين "ارتكبوا اخطاء في مكان ما" مع سوريا، وأن "الاتهام السياسي" لها باغتيال

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28435-سعد-الحريري-اتهامنا-السياسي-لسوريا-باغتيال-والدي-انتهى مقتل وإصابة51 شخصا في هجوم انتحاري بشمال غرب باكستان http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28434-مقتل-وإصابة51-شخصا-في-هجوم-انتحاري-بشمال-غرب-باكستان&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT أعلنت الشرطة الباكستانية ان انتحاريا اقتحم بسيارته مركزا للشرطة في شمال غرب باكستان الاثنين 6-9-2010 مما أدى إلى مقتل 17 شخصا على الأقل في ثالث هجوم... أعلنت الشرطة الباكستانية ان انتحاريا اقتحم بسيارته مركزا للشرطة في شمال غرب باكستان الاثنين 6-9-2010 مما أدى إلى مقتل 17 شخصا على الأقل في ثالث هجوم ضمن سلسلة هجمات شنها

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28434-مقتل-وإصابة51-شخصا-في-هجوم-انتحاري-بشمال-غرب-باكستان المستاوي:الانغلاق على مذهب واحد ضد طبيعة الاختلاف بالإسلام http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28433-المستاوي-الانغلاق-على-مذهب-واحد-ضد-طبيعة-الاختلاف-بالإسلام&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT دعا عضو المجلس الإسلامي الأعلى في تونس الشيخ صلاح الدين المستاوي إلى ضرورة مراجعة المناهج الدينية في البرامج التعليمية، معتبراً تطويرها لما يواكب... دعا عضو المجلس الإسلامي الأعلى في تونس الشيخ صلاح الدين المستاوي إلى ضرورة مراجعة المناهج الدينية في البرامج التعليمية، معتبراً تطويرها لما يواكب مستجدات الزمان

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28433-المستاوي-الانغلاق-على-مذهب-واحد-ضد-طبيعة-الاختلاف-بالإسلام فطرة الصوم http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28432-فطرة-الصوم&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT *فطرة الصوم* *ما الدليل على وجوب زكاة الفطر ، ومن الذين يجب دفعها عنهم وما وقت أدائها وما مقدارها ( بالكيلو غرام ) عن كل شخص ؟* *_الجواب :_*...
فطرة الصوم

ما الدليل على وجوب زكاة الفطر ، ومن الذين يجب دفعها عنهم وما وقت أدائها وما مقدارها ( بالكيلو غرام ) عن كل شخص ؟

الجواب :
في الحديث المتفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : فَرَض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمرٍ أو صاعاً من شعيرٍ ، على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين . وفي الحديث المتفق عليه أيضاً أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نُخرج زكاة الفطر صاعاً من طعام أو صاعاً من شعير أو صاعاً من تمرٍ أو صاعاً من أقطٍ أو صاعاً من زبيب .
وأكثر العلماء على أن قوله تعالى : ( قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى ) نزل في زكاة الفطر وصلاة العيد .
ويجب إخراجها عن كل شخص مسلم أدرك جزءً من رمضان وجزءً من شوال . لذلك قالوا يجب دفعها عمن مات بعد غروب الشمس من آخر يوم من رمضان ، ولا تجب عمن مات قبل غروبها . لكن بعض المجتهدين اعتبروا البداية طلوع الفجر من يوم العيد ، لذلك قالوا لا تجب عمن مات قبل طلوع الفجر ، ولا عمن ولد بعد طلوعه .
أما وقت أدائها فالأفضل أن يكون بعد فجر اليوم الأول من شوال وقبل صلاة العيد . ففي الحديث المتفق عليه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة . لأن الأصل في مشروعيتها اغناء المحتاجين عن التكسب يوم العيد .
ويجوز مع الكراهة (1) أداؤها بعد صلاة العيد لكن في خلال اليوم الأول منه . أما تأخيرها عن أول يوم فحرام .
ويجوز تقديمها قبل العيد بيوم أو يومين . ففي صحيح البخاري عن ابن عمر : كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين . وأجاز بعض الأئمة دفعها في أثناء شهر رمضان كله .
وجمهور العلماء على أن مقدارها عن كل شخص صاع من غالب قوت البلد . من حنطة أو شعير أو تمر أو زبيب أو غيرها .
والصاع مقدار كَيْلي . قال كثير من العلماء إن الصاع يساوي أربع حفنات بكفي الرجل المعتدل الكفين . فيكفي دفع هذا المقدار بالنسبة لمن يتيسر له أن يكيل أو يزن .
أما مقدار الصاع بالوزن فهو خمسة أرطال وثلث رطل بالبغدادي .
ومقدار الصاع بالكيلوغرام هو 2,400 من الحب الصافي أي الخالي عن التبن والتراب وغيرهما ، فإن لم يكن صافياً قدر من ذلك يساوي تلك الشوائب .
وعند الحنفية مقدار زكاة الفطر من الحنطة نصف صاع ومن غيرها صاع . والصاع عندهم يساوي 3,640 ( بالكيلوغرام ) قالوا يدفع عن كل شخص نصف هذا المقدار من الحنطة ، أو كل هذا المقدار من الشعير أو غيره .
وقد كان الناس يدفعون زكاة الفطر عيناً أي حنطة .
ذا أفضل في بعض الأماكن بأن كان أسهل على الدافعين وأنفع للمستحقين .
ومعلوم أن القيمة تختلف من وقت إلى آخر ، ومن بلد إلى آخر حسب سعر المادة التي يتعين الصرف منها . فإذا كان القوت الغالب هو الحنطة فالواجب دفع ما يقارب كيلوين ونصف كيلو منها أو قيمة هذا المقدار في ذلك البلد وذلك الوقت .




الفقهاءُ يذكرونَ ( الصاعَ ) في الزكاةِ والكفارةِ وصدقةِ الفِطْرِ وغيرِها، فما هو مقدارُ الصاعِ بالكيلوغرام؟
الجواب:
أكثرُ الفقهاءِ على أنَّ الصاعَ خمسةُ أرطالٍ وثُلْثُ رطلٍ بالبغداديِّ. وأصحُّ الأقوالِ أنَّ الرطلَ البغدادي مائةٌ وثمانيةُ وعشرون درهماً وأربعةُ أسباعَ الدرهمِ. فالصاعُ يساوي 7/5 685 بالدراهمِ. ومِنَ المتفقُ عليه أنَّ كلَّ عشرةُ دراهمٍ تساوي سبعةُ مثاقيلٍ، وعلى هذا يكونُ الصاعُ 480 مثقالاً.
وقد سَألْنا كثيراً من صاغةِ بغدادَ في ثلاثةٍ من أسواقِ الذهبِ فيها فاتفقوا على أنَّ المثقالَ يساوي خمسةُ غراماتٍ. وعليه يكونُ الصاعُ 480 ×5 = 2400 كيلوغرام .
والصاع عند الحنفية ثمانيةُ أرطالٍ، والرطلُ عندهم مائة وثلاثون درهماً. وعلى هذا يكون الصاع عندهم 3,640 كيلوغرام . والله سبحانه أعلم .



ــــــــ
(1) ولا يجوز تأخيرها بعد الصلاة ومن فعل ذلك فهو آثم، وعليه أن يدفعها للفقير، وتكون صدقة من الصدقات كما في حديث ابن عباس وعليه أن يستغفر ويتوب لتضييعه الوقت [ الناشر ].





القول الراجح
في مسألة دفع قيمة زكاة الفطر


العلامة عبد الكريم زيدان
يرجح جواز دفع القيمة في زكاة الفطر للحاجة


والمصلحة




والراجح في المسألة أن إخراج القيمة في زكاة الفطر للحاجة والمصلحة أمر جائز لا سيما إذا كانت القيمة بالنقود: دراهم دنانير، والمدفوعة إليهم يسكنون المدن، فإن إعطاءهم نقوداً عوضاً عن حنطة أو شعير هو الأنفع لهم، ويمكَّنهم من سد حاجتهم بهذه النقود بسهولة ويسر اذ يستطيعون ان يشتروا بها ما يحتاجونه من قوت وغيره.
أما بغير حاجة ولا مصلحة راجحة، بل المصلحة في اعطاءهم الأصناف الواردة في الحديث الشريف، فلا يجوز الدفع بالقيمة كما لو كان أداء زكاة الفطر في البوادي والقرى النائية حيث الانتفاع وسد الحاجة بالأقوات أيسر من الانتفاع بالنقود.
وقد رجح شيخ الإسلام ابن تيمية دفع القيمة في الزكاة للحاجة والمصلحة، وترجيحه هذا ينسحب على زكاة الأموال وزكاة الأبدان (زكاة الفطر) "مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية" ج25 ، ص82-83


فأساس جواز الأداء بالقيمة هو الحاجة والمصلحة، وهذا الأساس يختلف باختلاف الظروف والأماكن وأحوال الناس، فعلى المزكي ملاحظة ذلك لأن رعاية المصلحة المشروعة لها اعتبار في شرع الإسلام .





انتهى كلام العلامة الدكتور عبد الكريم زيدان حفظه الله
المفصل في أحكام المرأة وبيت المسلم في الشريعة الإسلامية ج1 ، ص468





===================

إذن يجوز دفع قيمة الفطرة اذا كانت هناك مصلحة راجحة فلا داعي للتشويش على الناس واعتبار من يدفع القيمة مغير لحكم الله ...


الموضوع الأساسي: فطرة الصوم
المصدر: منتديات تعب قلبي ]]> قسم الدعوه بعيون http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28432-فطرة-الصوم احترس - القلق مرض قاتل!! http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28431-احترس-القلق-مرض-قاتل!!&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT * احترس.. القلق مرض قاتل!! ربيع الشيخ القلق من الأمراض النفسية التي تَفتِك بالإنسان وتقوده إلى الانتحار، ويُصاب به الذكورُ والإناث علي...

احترس.. القلق مرض قاتل!!
ربيع الشيخ



القلق من الأمراض النفسية التي تَفتِك بالإنسان وتقوده إلى الانتحار، ويُصاب به الذكورُ والإناث علي حدِّ السواء، الصغارُ والكبار والمسنُّون، لا يفرّق بين مستوى التعليم والثقافة ولا المستوى المادي، الجميع عرضة للإصابة به، وزادت نسبة الإصابة به في الأيام الأخيرة في كل أنحاء العالَم، ولدى شرائحَ واسعةٍ في المجتمعات المختلفة وفي جميع الأعمار.

ويعد القلق من الأمراض التي غزت العالَم؛ حيث إنَّه لا يوجد إنسان على وجه الكرة الأرضية إلا وهو مصاب بالقلق، وتختلف نسبة الإصابة من شخص إلى آخر، فيُصيب الغنيَّ والفقير، والصغير والكبير، والرجل والمرأة، وكذلك الإنسان المتحضر والإنسان البدوي الذي يعيش في الغابات.

وترتفع نسبةُ القلق عند الإنسان الذي يعيش مهمومًا بالدنيا، في حين أن الإنسان المسلم عندما يصاب بهذا المرض فإنَّ لديه ما يخفف عنه هذا القلقَ والاكتئاب؛ وذلك باللجوء والتضرع إلى الله - عزَّ وجلَّ - مِصْداقًا لقوله - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون ﴾ [البقرة: 186] ، وقوله تعالى: ﴿ أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [النمل: 62] ، فاللجوء إلى الله - عزَّ وجلَّ - وتعميق الصلة بالله يُزيل هذا القلقَ.

وينقسم القلق إلى نوعين:
قلق حميد "مُنتِج"، فمثلا: الخوف على الأولاد من الضياع والمرض، وهذا يدفع الوالد إلى العمل وكسب العيش؛ ليوفِّرَ احتياجاتِهم وضرورياتهم وتنشئتهم التنشئةَ الصالحة التي تجعله نافعًا لنفسه ولوطنه، وكذلك الخوفُ على صحته بإبعاده عن آفة التدخين والمخدرات والمسكرات؛ خوفًا وقلقا على صحته.

أما النوعُ الثاني، فقلقٌ مذمومٌ، وهو "المعطِّل" عن الحياة، ففي النوع الأول يتعامل الإنسانُ مع القلق بطريقة إيجابية، بينما في الثاني يتعامل الإنسان معه بطريقة سلبية، فمثلا عندما يخاف الإنسانُ على أولاده، فإنه في هذه الصورة قد يمنعهم من الخروج خارج المنزل؛ مما يؤثر سلبيًّا في تكوين شخصيتهم، ويجعلهم يشعرون بالنقص والدونية أمام الآخرين، فيؤدي ذلك إلى انسحابهم من الحياة الاجتماعية.

ويحتوى القلق على ثلاثة مكونات أساسية:
منها التذكير بالمستقبل، كالتفكير في عواقب قضية لم تحْدُث بعدُ، والتفكير الكارثيُّ الذي يقود الإنسان إلى العواقب والكوارث، ويَذهب بصاحبه إلى نهاية سيناريوهات نهاية العالَم، فمثلا لو خرج ابنك من البيت فإن الوالدَ يقول: ماذا أفعل إذا صدمتْه سيارةٌ؟ إلى أيِّ مستشفى سأذهب به؟ وكيف سأحضِّر لجِنازته؟...إلخ.

وهناك أسباب كثيرة تؤدى إلى القلق، منها عدم الرضا والطمأنينة؛ فالإنسان قد يطلب شيئًا ويأتيه أقلُّ منه، الأمر الذي يعيشه دائما في غير رضًا، وكذلك التكالب على الدنيا والحرص عليها، فالتفكير في الدنيا مطلوب لكي تكون وسيلة تقودك إلى الجنة، لا أن تأخذك إلى جهنم والعياذ بالله؛ فالنبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((من كانت الآخرةُ همَّه، جعل الله غِناه في قلبِه وجمَع عليه شملَه، وأتتْه الدنيا وهي راغمةٌ، ومن كانت الدنيا همَّه، فرَّق الله شمله وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما قُدِّرَ له)).

ويعدُّ الخوف من زوال النعمة من أسباب القلق؛ فالإنسان ينسى كلَّ نِعَمِ الله عليه، ويفكر مثلاً في نعمة المال، ويخاف ويقلق دائمًا من زوالها، ولنأخذ العبرة والعظة من قول أحد الحكماء: ما فكرتُ في الدنيا قطُّ إلا عندما حفِيَت أرجلي ولم أستطع أن أشتري حذاءً، فذهبتُ إلى مسجد الكوفة فرأيتُ رَجلاً بلا رِجلين، فحمِدتُ الله وشكرتُه على نعَمِه الكثيرةِ.

ولعلاج مرض القلق؛ ينبغي للإنسان أن يكون له أهدافٌ سامية يفكر فيها دائما؛ لكي يسعى إلى تحقيقها، وأن يحوِّلَ قلقه إلى قلقٍ حميد يدفعه إلى التغيُّر إلى الأفضل، والشعورِ بالسعادة، إضافةً إلى الرضا بقضاء الله وقَدَرِه، والاسترخاءِ والتنفُّسِ بعُمْق، ومراقبةِ القلق عند الإنسان؛ ليعرف ما هي الأسبابُ التي سببَّت له هذا القلقَ، والبُعد عنها.


منقووووول


الموضوع الأساسي: احترس - القلق مرض قاتل!!
المصدر: منتديات تعب قلبي ]]> قسم الدعوه بعيون http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28431-احترس-القلق-مرض-قاتل!! كيف تأنس بالله تعآلى ؟ http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28430-كيف-تأنس-بالله-تعآلى-؟&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT _السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته _ *_كيف _**تأنس **بالله **_تعالى ؟؟_* *إن السائرالى الله لايتمكن من سيره الى ربه ، ولايرتقي في...
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته




كيف تأنس بالله تعالى ؟؟



إن السائرالى الله لايتمكن من سيره الى ربه ، ولايرتقي في منازل الآخرة، الااذا أحس بالأنس بالله تعالى واستشعر توفيقه ومعيته له، والا كيف يسير الى الله من لم يأنس قلبه بالله ويفرح بقربه و يتلذذ بمناجاته.

· هل ذقت حلاوته ؟ .. وما هي أسبابه ؟
وهذا شيئ عزيز في هذا الزمان ، لا يعرفه إلا الخلَص من عباد الله تعالى .




· والأنس بالله يحصل بأمور :

1- الإستماع إلى تلاوة القرآن بصوت حزين وجميل .

2- ويحصل الأنس بالطاعة والقرب من الله تعالى ، فكل مطيع مستأنس .. وكل عاصٍ مستوحش ، وكما قيل : فإن كنت قد أوحشتك الذنوب .. فدعها إذا شئت واستأنس .

3- ويحصل الأنس بالله بكثرة الذكر من التسبيح والتهليل ، وسائر الأذكار .

4- حاول أن تعوَد نفسك على أمور :

- قيام الليل .. فتصلي إحدى عشر ركعة ، فإن لها تأثيراً عجيباً في الأنس مع الله .
- الإطالة في الصلاة وبالذات في السجود .. وقلما يجد العبد الأنس بالله إذا كانت صلاته خفيفة وسريعة ، فإنها دليل على عدم أنسه بربه .
- الجلوس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس ، واستغلال ذالك الوقت بالأذكار و قراءة القرآن .
- حاول أن تكون أول من يذهب إلى المسجد ، وآخر من يخرج منه .
- حاول أن تجلس بين المغرب والعشاء في المسجد ، لقراءة القرآن أو لحضور درس أو لذكر الله تعالى ، واستغل وقتك في أي طاعة من الطاعات فذاك عمرك الحقيقي فاحرص عليه. والمرأة تجلس في مصلاها

- الخلوة الشرعية : والمقصود بها أن تختلي بنفسك كل يوم لذكر الله و دعائه و استغفاره و عبادته ومحاسبة نفسك ، فلا بد أن تكون لك كل يوم ساعات تختلي بها مع ربك و تبتعد عن الناس .



· قال مسروق بن الأجدع رحمه الله : إن المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها ، فيذكر فيها ذنوبه ، فيستغفر منها .

· فيا عبد الله .ويا امة الله . هل أنسك بأصحابك ، ومتابعة الفضائيات ، والمباراة ، والأسفار ، والسهرات .. أكثر أم أنسك بالله الرحمن الرحيم الذي الأنس به يفرح القلوب ويفرج الهموم والكروب، ويبغض للإنسان كثرة الخلطة مع الناس التي ليس من ورائها فائدة .



·تنبيه : فأنى لعبد انهمك في الذنوب والمعاصي وسماع آلات اللهو و الطرب ، والبعد عن الطاعة والقرآن وذكر الله .. كيف يحصل له الأنس بالله والفرح بقربه !!



· كيف يأنس بالله تعالى !!

- كيف يأنس بالله تعالى من آثر سماع الغناء والطرب ، على القرآن كلام الرب .
- وكيف يأنس بالله تعالى من آثر ذكر الناس و أخبارهم على ذكر الله تعالى .
- وكيف يأنس بالله تعالى من آثر شهوة نفسه على رضا ربه .
- وكيف يأنس بالله تعالى من آثر صحبة الفاسقين على صحبة الصالحين .
- و كيف يأنس بالله تعالى من آثر الحياة الدنيا على الآخرة .
- و كيف يأنس بالله تعالى من قدم طاعة الشيطان على طاعة الرحمن .
- و كيف يأنس بالله تعالى من حياته كلها من صباحه الى مسائه وهو في غفلة ، وبعد ، ولهو عن الله
- و كيف يأنس بالله تعالى من قلبه معلق بغير الله ، بالشهوات .. والسهرات .. والفضائيات .. والمحرمات .!!!!!!!




· علق قلبـك بالله تعالى وحده :

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
1- اذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله .
2- واذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله .
3- واذا انسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله .
4- واذا تعرفوا الى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا اليهم لينالوا بهم العزة والرفعة
فتعرف أنت الى الله وتودد اليه تنل بذلك غاية العز والرفعة .



· قال ذو النون المصري رحمه الله : « دلائل أهل المحبة لله أن لا يأنس بسوى الله ، ولا يستوحش مع الله لأن حب الله إذا سكن في القلب آنس بالله.
· قال الفضيل بن عياض رحمه الله: طوبى لمن استوحش من الناس وكان الله أنيسه، وبكى على خطيئته،



- كيف يقوى أنسك بالله تعالى :

· وكلما كثرت طاعات العبد وعبادته لله ، كثر أنسه وفرحه بقربه من الله .. والعكس بالعكس .
· قال أفضل التابعين أويس القرني رحمه الله : ما كنت ارى ان أحداً يعرف ربه فيأنس بغيره .
· حكمة : من آنسه قرآة القرآن لم توحشه مفارقة الإخوان .



· مشكلة واقعية وعلاجها :

- يعاني كثير من الناس من ضيق الصدر والوحشة إذا جلس وحده ، فهو يطلب من يجلس معه دائما حتى يؤنس وحشته ويُذهب همه.
- والسبب في ذلك : هو ضعف الأنس بالله وقلة الصلة به سبحانه وتعالى ، ولو كان هذا الإنسان عنده أنس بالله وبذكره لما استوحش من الجلوس وحده ، فهو يقضي وقته بين ذكر الله تعالى والصلاة ، وقرآة القرآن ومطالعة الكتب النافعة المفيدة .
- وقد كان بعض العلماء يجلس وحده الساعات الطويلة بل الأيام في مكتبته يقرأ ويبحث ولا يشعر بالوحشة والملل ، وهومنهمك في طاعة ربه ، ويضيق صدره إذا شغله أحد عن القراءة أو العبادة ، كل ذلك دليل على قوة أنسه بربه وشدة اتصاله به .




· فرصة للتدريب : عندما تكون وحدك في السيارة حاول أن تغتنم الفرصة و تدرب نفسك على الأنس بالله تعالى ، وذلك عن طريق ( كثرة ذكر الله ، والاستغفار ، والدعاء ، وقراءة القرآن ) .

- كان الحسن البصري رحمه الله : إذا لم يجد أحدا ولم يكن مشغولا ، يقول : سبحان الله وبحمده .



· قيل لبعض الصالحين ألا تستوحش وحدك ؟ قال : كيف أستوحش وهو يقول : { فاذكروني أذكركم }.



· صور من حياة المستأنسين بالله :

- كان الفضيل بن عياض يقول : أفرح بالليل بمناجاة ربي ، وأكره النهار للقاء الخلق .
- قيل لعامر بن عبد قيس : أما تسهو في صلاتك ؟قال:أوحديث أحب إلي من القرآن حتى أشتغل به .
- تجربة واقعية :أوصت امرأة من السلف أولادها فقالت لهم : تعودوا حب الله وطاعته ، فإن المتقين ألفوا الطاعة فاستوحشت جوارحهم من غيرها ، فإن عرض لهم الشيطان بمعصيته مرت المعصية بهم محتشمة فهم لها منكرون .

- كتاب ننصح بقرائته يقوي أنسك بالله .. ( الله أهل الثناء والمجد ) ..



د.ناصر الزهراني




الموضوع الأساسي: كيف تأنس بالله تعآلى ؟
المصدر: منتديات تعب قلبي ]]> قسم الدعوه بعيون http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28430-كيف-تأنس-بالله-تعآلى-؟ بعض المغالطات المنشورة عن الرسول الكريم في البلاك بيري ! http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28429-بعض-المغالطات-المنشورة-عن-الرسول-الكريم-في-البلاك-بيري-!&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الموضوع هام جدا والرجاء قراءة ونشرة *مع الأسف إنتشرت هذه الرسائل وفيها مغالطات...
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الموضوع هام جدا والرجاء قراءة ونشرة


مع الأسف إنتشرت هذه الرسائل وفيها مغالطات كثيره عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنشر الموضوع ليتم تصحيح المفاهيم
التي اوردها من لايعلمون
نص الرساله
والله مع الاسف واحنا في ابتدائي مافية الا كذب عليناليه ياحلوين سميالرسول اميلانه لايقراء ولا يكتب
بسم الله الرحمن الرحيم
سأل أحد الناس الامام الرضا ( عليه السلام ) فقال له : يبن رسول الله لم سمي النبي الأمي ؟
فقال عليه السلام : مايقول الناس ؟
فقال الرجل : يقولون أنه سمي الأمي لأنه لم يحسن أن يكتب
فقال عليه السلام : كذبوا عليهم لعنة الله ، كيف و الله يقول في محكم كتابه(( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة)) ، فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن؟ والله لقد كان رسول الله يقرأ ويكتب بثلاث و سبعين لسانا ، وأنما سمي( الامي) لأنه كان من أهل مكة، ومكة من أمهات القرى ، وذلك قول الله عزوجل ((ولينذر أم القرى ومن حولها))
أرجو النشر
لتصحيح هذه المعلومة
عند الكثير من المسلمين__._,_.___
الرد
ونضع التفسير للأية التي أوردها في نص الرسالة :
(( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة))
1- ((هو الذي بعث في الأميين رسولا))
التفسير :
قال تعالى في سورة العنكبوت :"وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ" (العنكبوت:48)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ -أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ -أَنَّهَا قَالَتْ‏:‏
أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ‏.‏
ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ، فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ -وَهُوَ التَّعَبُّدُ -اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ‏:‏ اقْرَأْ‏.‏
قَالَ‏:‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏
قَالَ‏:‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ‏:‏ اقْرَأْ‏.‏
قُلْتُ‏:‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏
فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ‏:‏ اقْرَأْ‏.‏
فَقُلْتُ‏:‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏
فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ‏:‏
فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- فَقَالَ‏:‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي‏.‏
فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ‏:‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي‏ .
فتح الباري شرح صحيح البخاري -كتاب بدء الوحي ( من 668 )
2- (( منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة))
التفسير :
قال فيه عز من قائل..
{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3)
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى(5) }
سورة النجم
قال تعالى عن الرسول صلى الله علية وسلم حتى لا يرتاب الذين في قلوبهم خصاصة ويقولون عنه انه هو الذي انزل القرآن او قاله وكانت العرب آن ذاك تتفاخر ببلاغة لسانها وفصاحته وكانت تجلس مجالس تبرهن ذلك بالشعر والمعلقات
((وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ))
لماذا كان الرسول أمي وليس بقارئ ولا كاتب ؟!!
قال تعالى عن الذين كفروا بالرسول والمقصود هنا الوليد ابن المغيرة شريف من أشراف مكه و لأنه سمع القرآن وعقلة ومن بعد عقلة كفر وقال : ((إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ )) سورة المدثر
وفي الحديث الطويل عنه قال الله تعالى : ((ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَّمْدُوداً (12) وَبَنِينَ شُهُوداً (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيداً (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيداً (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً (17) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30)
وهو الذي قال قبل قولة هذا عن القرآن :
( والله إن لقوله لحلاوة، وإن أصله لعذق، وإن فرعه لجناة، وما أنتم بقائلين من هذا شيئاً إلا عرف أنه باطل(.
وقال إيضا عتبة بن ربيعة عن القرآن : (إني قد سمعت قولاً والله ما سمعت مثله قط، وما هو بالشعر، ولا بالسحر، ولا بالكهانة(
وإن كان صاحب الموضوع وكاتبىة قد أتاني يزعم أنه قول عالم والله أعلم من هذا قولة
فقد أتيتك بقول الله فهل هناك حجة أقوى من قول الله وقول رسولة
ولو كان الرسول صلى الله علية وسلم ليس بأمي لقالو عنه انه هو من كتب القرآن
ولكن العرب كانت لا تعترف بذلك بل كانو يقولون انه علمه رجل يقال له الرحمن وتعالى الله عن ذلك
وكفى بقولة تعالى عن نبية في سورة العنكبوت (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون. بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم...) الأيتان من سورة العنكبوت 48 و 49


أختكم :
جوري الشمال


الموضوع الأساسي: بعض المغالطات المنشورة عن الرسول الكريم في البلاك بيري !
المصدر: منتديات تعب قلبي ]]> قسم الدعوه بعيون http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28429-بعض-المغالطات-المنشورة-عن-الرسول-الكريم-في-البلاك-بيري-! الوضوء وعلم الميكروبيولوجي http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28428-الوضوء-وعلم-الميكروبيولوجي&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT الوضـوء وعلم الميكروبيولوجي (إنه الإعجــــــاز في آية 6 من سورة المائدة) .................. بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الله ... لم يأمرنا...
الوضـوء وعلم الميكروبيولوجي (إنه الإعجــــــاز في آية 6 من سورة المائدة)

..................

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله ... لم يأمرنا أو ينهى بشيء إلا كان في ذلك خيرا لنا..
قال تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)."

سورة المائدة- آيه( 6)

نتوقف عند الآية لفهم بعض أسرار الوضوء والغسل:
من رحمة الله أن فرض علينا وضوء منظما بحيث نقوم بغسل اليدين جيدا ثم الإستنشاق ثلاث مرات وكذلك غسل اليدين إلى المرفقين والمسح على الرأس والأرجل والكعبين في كل وضوء قبل الصلوات الخمس يوميا.
ومن منظور علم الميكروبيولوجي
وجد أن الوضوء ينظف البدن ويقضي على أعداد هائلة من الكائنات الدقيقة والمتطفلة الممرضة والتي يمكن أن تكون سببا لإصابة الإنسان بكثير من الأمراض والعلل والتي منها: أمراض الجهاز التنفسي - الأمراض الجلدية - وبعض المضاعفات الأخرى.
وبأخذ الإستنشاق كمثال حيث أنه يكرر ثلاث مرات فهو حكمة إلهية وطبية ومعجزة لا تقارن حيث
توصل الباحثين إلى النتائج التالية:
- في المرة الأولى للإستنشاق تخفض نسبة الميكروبات إلى النصف.
- في الإستنشاق للمرة الثانية تنخفض النسبة إلى الثلث.
- وفي الإستنشاق للمرة الثالثة تنعدم تماما .
- وبتفسير النتائج السابقة علميا
نجد أن عملية الوضوء والغسل ثلاث مرات ماهي إلا عملية تخفيف لتركيز الكائنات الدقيقة المتواجدة حتى نصل إلى حد الإنعدام تقريبامع نهاية الوضوء.
- وثبت أن الأنف يبقى نظيفا (من الميكروبات) من 3 - 5 ساعات ثم يعود للتلوث الذي يقضي عليه الوضوء التالي ولتفسير ذلك علميا وجد أنه في الظروف الملائمة لنمو الميكروبات (مثال البكتيريا) يتم انقسام الخلية ثنائيا كل 20 دقيقة بمعنى أن الخلية تنتج 4 خلايا في 40 دقيقة إلى أن تصل إلى 512 خلة في 3 ساعات وفي خلال ذلك تؤثر الخلايا البكتيرية بعضها على بعض بافرازات معينة خاصة بالبكتيريا فتؤدي إلى الحد من نموها وهلاك البعض منها .
ويأتي دور البكتيريا في إحداث المرض حيث أنها تحتاج إلأى وقت يصل إلى 3 ساعات حتى تبدأ في إنتاج إفرازاتها الخاصة الممرضة.
ومما سبق يتضح أن
الوضوء التالي يأتي وقد تأهبت البكتيريا لإحداث المرض فيزيلها من الأنف ويحفظه طاهراً
من أي ميكروب.
وبالمثل يمكن تطبيق التفسير السابق على مراحل الوضوء المتتابعة فيبقى البدن طاهراً.

وعليه فإنه الإعجاز في قوله:
"مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
(6)."
فسبحان الله الخالق العليم الحكيم المتم لنعمته بحفظها.
اللهم لك الحمد كما ينبعي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

م/ن للفائده

الموضوع الأساسي: الوضوء وعلم الميكروبيولوجي
المصدر: منتديات تعب قلبي ]]> قسم الدعوه بعيون http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28428-الوضوء-وعلم-الميكروبيولوجي الإيمان هو الحياة http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28427-الإيمان-هو-الحياة&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:50:46 GMT *الإيمان هو الحياة* *الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون * *من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين * *فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة*
الإيمان هو الحياة


الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون


من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين


فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة


(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً


ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَالْقِيَامَةِ أَعْمَى)


لا يُُسعد النفس ويزكيها ويطهرها ويفرحها


ويُذهب غمها وهمها وقلقها إلا الإيمان بالله رب


العاملين لا طعم للحياة أصلاً إلا بالإيمان.


إن الطريق المثلى للملا حده إن لم يؤمنوا أن ينتحروا


ليريحوا أنفسهم من هذه الآصار والأغلال والظلمات


والدواهي يالها من حياة تعيسة بلا إيمان يالها من لعنة


أبدية حاقت بالخارجين على منهج الله في الأرض


(وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ


أوَّلَمَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ)


وقد آن الأوان للعالم أن يقتنع كل القناعة وأن يؤمن


كل الإيمان بأن لا إله إلا الله بعد تجربة طويلة شاقة


عبر قرون غابرة توصل بعدها العقل إلى أن الصنم


خرافة والكفر لعنة والإلحاد كذبة وأن الرسل صادقون


وأن الله حق له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.


(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ


حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْيَعْمَلُونَ )


وهذه الحياه الطيبه هي إستقرار نفوسهم لحسن


موعود ربهم وثبات قلوبهم بحب بارئهم وطهارة


ضمائرهم من الإنحراف وبرود اعصابهم أمام الحوادث


وسكينة قلوبهم عن وقع القضاء ورضاهم في مواطن


القدر لإنهم رضوا بالله رباً وبالإسلام ديناً


وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً.


دمتم بحفظ الرحمن

الموضوع الأساسي: الإيمان هو الحياة
المصدر: منتديات تعب قلبي ]]> قسم الدعوه بعيون http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28427-الإيمان-هو-الحياة منبه صامت طوال العام إلا في رمضان: المسحراتي يستعد للرحيل! http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28426-منبه-صامت-طوال-العام-إلا-في-رمضان-المسحراتي-يستعد-للرحيل!&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 02:51:00 GMT حقاً إنها أرزاق يقسمها رب العباد. فبعض البشر يحترفون مهناً ويتوارثونها فيما بينهم، ومنها مهنة المسحراتي، المشغول بإيقاظ النائمين في ليالي رمضان... حقاً إنها أرزاق يقسمها رب العباد. فبعض البشر يحترفون مهناً ويتوارثونها فيما بينهم، ومنها مهنة المسحراتي، المشغول بإيقاظ النائمين في ليالي رمضان لتناول السحور

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28426-منبه-صامت-طوال-العام-إلا-في-رمضان-المسحراتي-يستعد-للرحيل! <![CDATA[أنزور: مقدّمة "ذاكرة الجسد" غنّتها أمل بشوشة ومستغانمي ضيفة الختام]]> http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28425-أنزور-مقدّمة-quot-ذاكرة-الجسد-quot-غنّتها-أمل-بشوشة-ومستغانمي-ضيفة-الختام&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 02:51:00 GMT كشف المخرج السوري نجدت إسماعيل أنزور أسرار الحلقة الأخيرة من مسلسل "ذاكرة الجسد"، والتي ستظهر فيها كاتبة القصة أحلام مستغانمي في مشهد ختامي كضيفة شرف. كما

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28425-أنزور-مقدّمة-quot-ذاكرة-الجسد-quot-غنّتها-أمل-بشوشة-ومستغانمي-ضيفة-الختام فتح الله ينقذ الفراعنة من الهزيمة أمام سيراليون في القاهرة http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28424-فتح-الله-ينقذ-الفراعنة-من-الهزيمة-أمام-سيراليون-في-القاهرة&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 02:51:00 GMT بدأ المنتخب المصري حامل اللقب مشواره في التصفيات المؤهلة إلى كأس أمم إفريقيا 2012، بسقوطه في فخ التعادل أمام ضيفه السيراليوني 1-1، الاحد 05-09-2010،... بدأ المنتخب المصري حامل اللقب مشواره في التصفيات المؤهلة إلى كأس أمم إفريقيا 2012، بسقوطه في فخ التعادل أمام ضيفه السيراليوني 1-1، الاحد 05-09-2010، في القاهرة في الجولة

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28424-فتح-الله-ينقذ-الفراعنة-من-الهزيمة-أمام-سيراليون-في-القاهرة البرادعي: السلطات المصرية تقف وراء نشر صور ابنتي بلباس البحر http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28410-البرادعي-السلطات-المصرية-تقف-وراء-نشر-صور-ابنتي-بلباس-البحر&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 21:58:41 GMT اتهم المدير العام السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية محمد البرادعي السلطات المصرية بنشر صور لابنته بلباس البحر وخلال حفلة قدمت فيها مشروبات كحولية... اتهم المدير العام السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية محمد البرادعي السلطات المصرية بنشر صور لابنته بلباس البحر وخلال حفلة قدمت فيها مشروبات كحولية لتشويه

أكثر... ]]> صـــدى ـالعــالـــمـ alouon http://www.alouon.com/vb/showthread.php?28410-البرادعي-السلطات-المصرية-تقف-وراء-نشر-صور-ابنتي-بلباس-البحر